宜丰舞狮子
池沫树
村里人要舞狮子，隔壁村的人也跑来看。他们围在村大队门口，忽然，狮子里跑出人来，把小孩吓了一跳。
狮子不用的时候，就放在村大队楼上。我们几个小孩跑到楼上捉迷藏时发现了，硕大的脑袋，脸大无比，金光闪闪，怒目圆睁。舞狮表演时看到狮子眼帘、嘴都可以动，栩栩如生。此时，一动不动的狮子放在高高的桌子上，却比狮吼还吓人。一年四季里，桃花开，河水涨，谷子熟，大雪覆盖四野，狮子都和村庄的人和事，和时光在说话。
狮子会帮村民说话，村民也会帮狮子说话。周老三去赶集，与人交谈，一提到澄塘镇牌楼村，对方马上就会想到舞狮子。周老三骄傲的语气，让人看在眼里，记在心里。周老四出村谈事，半天没谈下来。
“你是哪里人？”对方问。
“牌楼银（人）。”周老四说。
对方忽然笑起来：“我小时候去你们村看过舞狮子!”好像遇到了亲人，也增加了信任。
周老五的老婆去串亲戚，回来时带来别村的女人。坐在墙头晒太阳的老人说，这不是李四家的吗，结婚好几年也没生个孩子，是来系狮子红绳的吧！
第一次听母亲说，正是狮子从楼上抬下来时，一大堆人围着，在鞭炮声中有人跑去扯狮子毛。“看，快看，那个谁在扯狮子毛！”在混乱中我并没有看到。
“扯狮子毛有什么用？”我问母亲。母亲说把狮子毛系在裤腰带上。我以为像小孩子的玩具一样。回去的路上，母亲才说，有人结婚几年没生小孩，或想生男孩，听老人说裤腰带上系根狮子红绳很灵验。后来我想是狮子谐音“梳子”的美好寓意。村里老人说，除求子外，还有求平安、求财、求官等均有应验。
狮子毛由黄麻编织而成。而编织狮子毛由村里长寿、德高望重的老人完成。
有一天放学回家，看到爷爷安安静静在编织东西。我好生奇怪，问爷爷编什么。爷爷开始还不愿意说，过了几天再问的时候，已经有些成型，爷爷才说在编狮子。我吓一跳，多么神圣的狮子原来是爷爷手里编出来的。我问爷爷那村大队楼上的狮子不见了吗？爷爷笑说，那是旧的，这是新的，就像衣服总会旧。
一个多月过去，爷爷还在编织。从身上铺到地上，虽然像麻布一样粗，但因编织的工艺品质和狮子的形态，像狮王一袭华丽的袍子。舞狮的这身皮毛由外到内为棕红、深红和亚麻色，充满层次感，可见工艺的复杂。那时爷爷快九十岁了，动作有些缓慢，但我更相信是爷爷对品质的自我要求。又一个月过去了，爷爷的腰更弯了。我说爷爷喝点水吧，爷爷头也不抬，说，在催！爷爷一向低调，如果不是我看到，根本不知道舞狮是由爷爷历经半年编织出来的。
村里的舞狮远近闻名，并且成为宜丰县的一张文化名片。“神狮”起初是一对狮子，后来发展为三只。这缘于村里由“上房”“下房”“四家”三大部分组成。元宵节当天，三只“神狮”分别走进村里每家每户。狮子来时听到敲锣打鼓的声音，户主早早在门口拿着鞭炮迎接。在鞭炮声中迎“神狮”是一件充满期待和虔诚的事情。“神狮”由引狮人扇着扇子引入大堂舞动，出来时再鸣鞭炮欢送。
这是牌楼村特有的一年一度的新年祈福乡俗。
这是村里一年一度最隆重、最欢庆的活动。“神狮”在来到村里一个片区之前，管铳先行。“砰！”像雷声一样雄厚的管铳声最先到达。声音到达天空的深处，管铳的手把因冲力，深陷于泥土中。
巨大的管铳声在孩子的意识中把舞狮这个活动延长到过年开始。从农历大年二十九到正月十六的每天傍晚，村里最少要鸣三响管铳，最多时一次鸣108响，也就是满铳。在“砰砰”声中，人们把自家的鞭炮鸣响，此起彼伏，然后一家人围着桌子吃饭，整个村庄沉浸在新年的气氛中。
管铳不仅是过年驱年兽、祈福的工具，还是“神狮舞”活动中的礼炮。“神狮舞”除了敲锣打鼓的乐队外，还有戴着唐僧面具手执扇子的引狮人，以及戴着孙悟空、猪八戒、沙和尚面具并各执相应道具的人。狮子是主司智慧的文珠菩萨的坐骑，可见“神狮舞”来源于佛教，是智慧吉祥的象征。
舞狮子最辛苦最有本领的当属舞狮人。每头狮子由两人合作表演，一人舞头，一人舞尾。“神狮舞”集南北派舞狮精髓，主要有：眨眼、摇头、摆尾、抓痒、咬尾、酣睡、迎宾、施礼、抢戏球、扑腾、翻滚、跳跃、直立等动作。牌楼村“神狮”看不到舞狮人的脚，稳重大气，在表演时就是一头头气势逼人的真狮子。
“神狮舞”还有踩高跷表演、擎旗手表演、傩戏表演、“龙狮舞”表演等。整个表演队伍配齐需上百人，最多时达三百余人。在明清时还有打彩旗小孩表演，长长的队伍表演就像一个盛大的节日，方圆数百里的人都跑来观看。
“神狮”在农历正月初十开始上灯，大家鸣管铳、放鞭炮，敲锣打鼓把“神狮”从“神桌”上请到地面，形成“神狮卧大地”的肃穆景象。灯要点到第二天早上，这是重要祭祀活动。正月十一开始“神狮舞”表演，不仅在村里，也被请到外乡甚至外县表演。元宵节，“神狮舞”在村大队前的晒谷场上演，与“龙狮舞”和晚上的灯谜会一起闹元宵。正月十六上灯，把“神狮”请回到“神桌”上，活动才算结束。
上世纪80年代民俗文化氛围浓厚，踩高跷表演是“神狮舞”必备活动。在管铳、鞭炮声响和白烟中，几米高的人出现在眼前，双腿在空气中划动，与“神狮”同行，似从天而降，如梦如仙。
对于小孩而言，舞狮子带来了热闹、神秘和好奇。在“神狮”从每家每户出来时，孩子大多会跟着舞狮队伍走。为捡到鞭炮，一群群孩子在鞭炮声中你争我抢；小一点的孩子纯粹因为好奇。狮子来到我家时，我由恐惧转为惊喜，然后好奇狮子会去哪里，甚至认为狮子从山里来，最终回山里去。我第一次跟着跟着，差点迷路。偌大一个村庄，从村东到村西，没走到一半就折回来。不过，常有小孩迷路，发现的村民就会把小孩送回家。
我第二年跟着狮子走了大半个村庄。那天下着绵绵细雨，我一直跟到狮子走进村大队的房子里。
在管铳的巨响中，我安心地走回家——原来“神狮”并没有离开村庄。
如今，牌楼村“神狮舞”成为江西省非物质文化遗产，还参加了澳门举办的内地民俗文化展演。未来，它会走得更远，流传更广。但不管走到哪，它都是村庄的守护神。
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村里的舞狮远近闻名，并且成为宜丰县的一张文化名片。“神狮”起初是一对狮子，后来发展为三只。这缘于村里由“上房”“下房”“四家”三大部分组成。元宵节当天，三只“神狮”分别走进村里每家每户。狮子来时听到敲锣打鼓的声音，户主早早在门口拿着鞭炮迎接。在鞭炮声中迎“神狮”是一件充满期待和虔诚的事情。“神狮”由引狮人扇着扇子引入大堂舞动，出来时再鸣鞭炮欢送。
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在管铳的巨响中，我安心地走回家——原来“神狮”并没有离开村庄。
如今，牌楼村“神狮舞”成为江西省非物质文化遗产，还参加了澳门举办的内地民俗文化展演。未来，它会走得更远，流传更广。但不管走到哪，它都是村庄的守护神。
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